La
colère, de Thich Nhat Hanh
Ed. Pocket
Pour relever le défi de notre Cercle de Lecture, je me
suis plongé dans ce livre écrit par un maître bouddhiste vietnamien. Pour information, Martin Luther King a soutenu sa candidature
au prix Nobel de la paix de 1967. Réfugié en France depuis 1972, il vit en
Dordogne dans une communauté qu’il a créée en 1982. Depuis fort longtemps je
souhaitais lire un livre sur le bouddhisme et j’ai toujours donné priorité à
autre chose. Le thème de ce livre est la colère. Une de mes amies prof de yoga
me l’avait conseillé.
Pour nous occidentaux, ce livre permet d’avoir une
vision très particulière et inhabituelle de cette émotion. Chez les bouddhistes
la colère fait partie des trois poisons de l’esprit avec l’avidité et
l’ignorance.
Le livre propose :
- des solutions psychologiques pour apprivoiser sa colère et éventuellement la violence en recherchant un dialogue,
- un questionnement sur la manière de se dominer, d’accepter, de raisonner, de transformer cette colère en énergie,
- relaxation, compassion, amour authentique, marche et respiration en pleine conscience, sur un mode récurrent.
J'ai trouvé le livre intéressant, mais mal écrit, ou
mal traduit, et très répétitif. Il faut s’accrocher un peu, car on a
l’impression de ne pas avancer, mais il y a tout de même matière à voir les
choses sous un angle des plus positifs.
Cela m’a surtout donné envie de lire un livre sur le
bouddhisme d’une manière plus générale, et j'accueillerais avec intérêt un
éventuel conseil des participants de notre Cercle de Lecture...
Pierre
Voici le livre suggéré par Brigitte
Le
moine et le philosophe - Un père et un fils débattent du sens de la vie,
de Jean-François Revel et Matthieu Ricard
Editions Pocket
Après un début prometteur de carrière scientifique,
Matthieu Ricard s'est installé en Asie, est devenu moine bouddhiste en 1978 et
interprète du Dalaï-lama en 1989. De quoi étonner et perturber son père,
Jean-François Revel, philosophe, journaliste, polémiste et athée déclaré.
Pourtant le père et le fils n'ont pas perdu le contact et en 1996, ils ont
décidé de confronter leurs approches de la vie. (Sorti en 1997, le texte a été
revu par les auteurs pour l'édition de poche.)
Dans ce débat intense, de multiples thèmes sont
abordés, de la spiritualité à la notion de progrès, en passant par la foi, la
nature de l'esprit, la mort, la psychanalyse et la politique (notamment dans le
contexte du martyre du peuple tibétain). Si le philosophe reste sceptique quant
à la métaphysique proposée par le bouddhisme, il admire fort sa sagesse,
arrivant "à point nommé" pour l'Occident, qui "a triomphé dans
la science, mais n'a plus ni sagesse ni morale qui soient plausibles".
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